Pan Jezus Chrystus najlepszym lekarzem i lekarstwem – ks. prof. Tadeusz Guz
Spotkanie z ks. prof. Tadeuszem Guzem w Warszawie, poświęcone roli Chrystusa jako uzdrowiciela w kontekście kryzysu medycyny, pandemii i duchowej kondycji narodu.
Nagrania
W dniu 13 listopada 2025 roku, w warszawskim Sanktuarium św. Stanisława Kostki, odbyło się wyjątkowe spotkanie z ks. prof. Tadeuszem Guzem, zatytułowane „Pan Jezus Chrystus najlepszym lekarzem i lekarstwem”. Wydarzenie to, przygotowane przez dr Aldonę Ciborowską, a prowadzone przez reżysera i historyka Jarosława Mańkę, było czternastym w cyklu spotkań i stanowiło zwieńczenie promocji ośmiotomowego dzieła „Rozmowy niedokończone”. Data spotkania okazała się nieprzypadkowa – przypadła dokładnie w rocznicę urodzin św. Augustyna, autora sentencji będącej tytułem wykładu, co Ksiądz Profesor odczytał jako opatrznościowy znak.
W pierwszej części wystąpienia, nawiązując do niedawnego Święta Niepodległości, ks. prof. Guz zdefiniował patriotyzm w kategoriach teologicznych. Określił go jako sposób, w jaki człowiek zwraca się do Boga, dziękując za dar ojczyzny, narodu i państwa, które swój byt czerpią z aktu stwórczego. Prawdziwa miłość do własnego narodu jest warunkiem koniecznym do miłowania ludzkości, a troska patrioty powinna koncentrować się przede wszystkim na stanie łaski uświęcającej rodaków. Analizując kondycję narodów, prelegent odniósł się do historii Niemiec, wskazując na duchowe przyczyny ich kryzysów, w tym na systemowe odcinanie się od chrześcijaństwa i uleganie demonicznym ideologiom. W tym kontekście podkreślił konieczność rzetelnego zbadania „Mein Kampf” jako „antyencykliki” szatana, by zrozumieć mechanizmy zła, które doprowadziły do tragedii II wojny światowej.
Centralnym punktem rozważań była rola Chrystusa jako uzdrowiciela w obliczu współczesnego kryzysu medycyny i farmacji. Ks. prof. Guz postawił tezę, że nauka odcięta od metafizycznego źródła bytu staje się niebezpieczna, co obrazują eksperymenty genetyczne czy ideologiczne próby redefinicji płci. Prelegent stanowczo powrócił również do wydarzeń z lat pandemii, broniąc świętości Eucharystii przed zarzutami o rzekome roznoszenie chorób. Argumentował, że Chrystus – jako absolutna Świętość, Bóg i Człowiek – nie może być źródłem zakażenia, a zwątpienie w tę prawdę było próbą „podmiany Chrystusa na szatana” w świadomości wiernych.
Spotkanie stało się również okazją do poruszenia ważnych wątków społecznych i kulturowych. W gorącym wystąpieniu Barbary Dobrzyńskiej podniesiono problem alkoholizmu jako narzędzia niszczenia godności narodowej oraz procederu profanowania imion polskich wieszczów (takich jak Chopin czy Mickiewicz) poprzez umieszczanie ich na etykietach alkoholi. W odpowiedzi na te wyzwania przywołano przesłanie objawień w Gietrzwałdzie, wzywające do trzeźwości i modlitwy. Opowiadano również o inicjatywie budowy łuku triumfalnego w Atenach Roztocza oraz o kulisach powstawania figur do tamtejszego ogrodu różańcowego, tworzonych w oparciu o oryginalne protokoły wizjonerów.
Z kanału Jedlicze org